Храм Святителя Николая
с. Ермолино.

Никольский храм

 
Первое упоминание о церкви в селе Ермолино относится к началу XVII столетия: «деревянная клетски». Во втором упоминании появляется точная дата – 1628 год. В плате образ «клетского» храма в селе Ермолино мог совпадать существующей ныне кирпичной церковью, за исключением меньшей у деревянного храма протяженностью трапезной, обусловленной средней длиной венцов в срубах, да граненой, вместо округлой, апсидой. На колокольнице колокола… - сообщает писцовая книга. Над срубом притвора с запада располагалась звонница. Над храмовым коньком возвышалась церковная главка, возможно, покрытая лемехом.
По патриаршим дозорным книгам казначейского приказа 7188 (1680) года, в селе Ермолино стояла церковь, которая была охарактеризована как строение церковное, мирское, деревянное. В 7200 (1692) году на старом церковном месте, вместо ветхой Николаевской церкви, была построена новая церковь во имя Николая Чудотворца с приделом Василия Блаженного. В том же году она была освящена строителем «Екатерининского монастыря, что в рощи», Савва- тием. В XVIII веке селом владел Александр Данилович Меншиков.

Читать далее

С окрестными деревнями приход церкви Николая Чудотворца в 1780 году состоял из 70 дворов с населением в 560 душ, так что в сельском храме к концу XVIII века стало тесно.
Новый кирпичный храм в Ермолино был заложен в 1814 году. Это было повсеместным явлением в XIX веке, когда разраставшиеся села меняли древние деревянные храмы на более прочные и обширные каменные. На смену народному творчеству плотницких артелей шла культура городского стилевого искусства. Указ Правительствующего Синода от 1826 года «О правилах на будущее время для строений церквей» официально прекратил жизнь народного творчества. Отныне по устроении церкви внутренние и наружные украшения и ирония части соответствовали постановлениям о сем, в правилах соборных и предписанных из Святейшего Синода изложенным.
Строились ермолинские крестьяне медленно: к 1821 году церковь только «складена по окны». 1 октября 1824 года освящена трапезная с приделом Василия Блаженного, и служба из вконец обветшавшего деревянного храма перенесена в недостроенную начали разбирать деревянный храм, поскольку алтарь со всей церковью на правую сторону покривился, течь проходит в алтаре на обоих сторонах, в церкви на самой средине, в трапезе потолок сгнил... колокольня близка к падению.
К февралю 1827 года церковь была как наружным, так и внутренним украшением окончена. Недоставало средств на изготовление иконостаса. Тогда крестьянин села Симеон Васильев собрал еще 501 рубль серебром, и в 1830 году церковь освятили. Приход к этому времени вырос и достигал 120 дворов.
Храм возводился сельчанами сообща, «миром», и формы его были навеяны типичными сельскими церковками своего времени. По архитектуре его можно отнести к произведениям раннего классицизма: цилиндрические объемы колокольни и храма, не украшенные каким-либо декором, квадрат основания колокольни, трапезная о трех оконных осях, но со скругленными в местах примыкания к храму углами, а в углах в диагональных осях оконные проемы - слабый отзвук барокко. Ротонда, портики дорического ордера о двух колоннах, скорее напоминающие о доморощенном сельском мастере, чем об академической школе, выглядят излишне тяжеловесно. Возможно, что строили без проекта, полагаясь на опыт местных строителей, пригласив для росписи и отделки иконостаса артель художников.
В целом Никольский храм в селе Ермолино на крутом всхолмье над речкой Обитцой смотрится изящно. Особенно эффектный вид открывается со стороны железной дороги: ландшафт, организованный, казалось бы, скромной, но не лишенной выразительности церковью.
В 1853 году прихожане получили разрешение на строительство в храме второго придела - во имя преподобного Нила, Столобенского чудотворца. Этот придел был построен в связи с тем, что находившийся в трапезной в верхней части столба образ Нила Столобенского в 40-е годы XIX века стал проявлять чудотворную силу и обрел широкую известность среди верующих.
Собственно храмовое помещение ротонды с престолом во имя Святителя и Чудотворца Николая было холодным. Зимой служили в трапезной у престола Василия Блаженного.
По традиции, церковь на селе всегда была центром просвещения. В 1860-1880 годы церковный дьячок Гаврила Соловьев в своем доме обучал местных ребятишек грамоте. Но в конце XIX века этого уже было недостаточно - необходима была своя школа. Организовали ее священник Владимир Нарский и церковный староста, крестьянин из деревни Калиновка Василий Простодушев. В ноябре 1897 года они направили викарию Московской епархии письмо: В нашем приходе не имеется школы, а церковный староста изъявил желание на свои средства построить здание для церковноприходской школы, деревянное, на каменном фундаменте, крытое железом. Ермолинские крестьяне по общественному приговору жертвуют под школу землю, находящуюся около церковной ограды.
Согласие из Москвы было получено, и началось строительство школы. Уже в 1898 году она приняла первых учеников. Владимир Нарский был назначен заведующим и одновременно законоучителем, а Простодушев стал попечителем. В годы Первой мировой войны в ней обучалось до 80 детей, в том числе 37 девочек.
С 1892 по 1929 год настоятелем церкви Святителя Николая в селе Ермолино был отец Владимир Нарский. Его судьба поразительна. Вот что
рассказывала о нем младшая дочь Евдокия: Дальний его предок был крепостным крестьянином, у него был хороший голос. Хозяин привёз его в Москву и отдал учиться в Духовную семинарию. Несколько поколений предков отца были священниками. Все сестры его были замужем за священниками, а одна незамужняя сестра работала в церкви, пекла просфоры для храма.
Родился Владимир Алексеевич в 1868 году в Серпуховском уезде Московской губернии. Окончил Московскую семинарию и в 1892 году занял место своего тестя, настоятеля Никольской церкви села Ермолино, который не мог служить по старости и болезни. Отца Владимира любили прихожане, так как он был бессребреником: денег за требы брал, кто сколько даст, а с бедных не брал вообще, ещё и помогал, хотя у самого было 12 детей. Жили своим трудом: сеяли рожь, картошку, гречку, просо. Заведовал он церковноприходскими школами в селах Ермолино, Дыдылдино, Потапово, преподавал Закон Божий, за что получил медаль. В 1918 году батюшка вынужден был отдать пятерых младших детей в детский дом, чтобы спасти их от голодной смерти.
С 1929 года из-за болезни глаз отец Владимир, практически ослепший, числился за штатом. Но он всё равно исполнял обязанности священника: ходил по домам, причащал, служил молебны, соборовал
больных. Прихожане очень любили его и всегда ждали.
Когда в деревне организовали колхоз, семью священника «раскулачили»: отобрали дом, а отца Владимира с матушкой выслали за сто километров от Москвы. Старики ходили по окрестным деревням, просили дать им пристанище, но их не брали - боялись. После долгих скитаний супруги Нарские поселились в Фирсановке - снимали угол за занавеской.
В доме священника в Ермолино колхозники разорили библиотеку, которую отец Владимир собирал много лет: полное собрание сочинений Пушкина, Достоевского, Жуковского, Гоголя, и др. В доме устроили клуб, а книгами топили печь.
Арестовали его в конце февраля 1938 года: кто-то написал донос, что отец Владимир высказывался против колхозов. В районном отделении милиции 70-летнего слепого священника били и мучили; матушка слышала его крики, проникавшие через плотно закрытые окна и двери. 8 марта 1938 года решением «тройки» УНКВД СССР священник Владимир Нарский был расстрелян на Бутовском полигоне под Москвой.
Однако через некоторое время дело было пересмотрено, решение «тройки» в отношении Нарского вначале отменили, а затем - снова пересмотрели и оставили в силе. Так в течение недели уже расстрелянный священник был оправдан и снова приговорен к расстрелу. Отец Владимир Нарский был реабилитирован посмертно в 1958 году.
С 1930 по 1960 год священники в Никольской церкви часто менялись, но богослужение совершалось фактически непрерывно. В 1960-х годах настоятелем церкви был протоиерей Павел Громов.
Отец Павел родился в 1899 году в селе Ново-Чернеево Шацкого уезда Рязанской губернии. Семья была многодетная и глубоко верующая - Павел
смолоду прислуживал в храме.
В 1930-е годы будущий священник с семьей переехал в Москву, трудился в Метрострое. В 1950-е учился в Троице-Сергиевой Лавре, был рукоположен в священный сан и служил во многих храмах Москвы и Московской области.
В 1960-е годы отца Павла перевели настоятелем в Никольский храм села Ермолино.
Поначалу прихожане считали его слишком простым, говорили: «Вот “печника” к нам прислали». А потом приняли и полюбили, шли к нему за советом. Батюшка крестил, венчал, отпевал, и, если у прихожан не было средств, никому не отказывал.
Долгое время отец Павел и матушка Анна жили в сторожке при храме. А в 1962 году переехали в Расторгуево. Батюшка пешком добирался от дома до храма три километра. Селяне до сих пор помнят, как он шел по улице Шоссейной и со всеми почтительно здоровался.
Отец Павел был очень скромен: в быту обходился малым, любил мастерить своими руками. У них был фруктовый сад, и если год выдавался урожайным, приглашали прихожан и соседей за фруктами. Двери их дома были открыты для всех.
6 ноября 1972 года, на 72-м году жизни, отец Павел тихо отошел ко Господу. Многие люди из Расторгуева и Видного пришли на отпевание. И до сих пор к его могиле приходят его духовные чада, их дети, внуки.
С 1987 по 1999 год настоятелем Никольской церкви был протоиерей Григорий Довженко, которого до сих пор помнят и почитают прихожане.
Будущий священник родился в 1937 году на Украине в православной крестьянской семье. Священный сан он принял довольно поздно - лишь к сорока годам, но это не помешало ему стать опытным духовником. Он жил на приходе, был человеком хлебосольным, с доброй, открытой душой, и вокруг него сплотились люди, для которых он был и друг, и отец, и духовник. Многие, в том числе высокопоставленные ныне люди, признаются, что их воцерковление началось со встречи с отцом Григорием.
Похоронили отца Григория у алтаря церкви, где он прослужил много лет. Деревянный крест, стоящий на его могиле, принесли монахи из Екатери- нинской пустыни. Ежегодно в день памяти его небесного покровителя - святителя Григория Паламы и в день его кончины в храме совершаются поминальные службы, и в эти дни здесь особенно многолюдно.
В Никольском храме до настоящего времени сохранились пятиярусный иконостас главного алтаря и двухъярусные иконостасы приделов, выполненные во второй половине XIX века в классической академической манере.
В последние годы Никольский храм реставрировался. Сейчас он выглядит обновленным, радуя прихожан и гостей. «Святительский» желтый цвет фасадов виден издалека на крутом берегу реки Битцы, олицетворяя живой и яркий Божественный свет. Синие маковки главного придела и колокольни увенчаны золотыми крестами. Проведено центральное отопление.
На восточной стене ротонды изображены в молитвенном предстоянии пред Богом небесные покровители храма – святитель Николай, блаженный Василий и преподобный Нил Столобенский. С центральной стены алтарной части смотрит Спаситель.
После восстановления белокаменных Святых ворот и утраченных металлических прясел ограды Никольская церковь обретет истинную цельность, сохранив в своем облике строительный замысел воздвигнувших ее когда-то ермолинских крестьян.
Главная святыня храма – Ченстоховская икона Божией Матери. Она находится на правом столбе от входа. За тяжелой, свисающей сверху лампадой мерцают благородные тона старинного образа. Это и есть знаменитая икона, писанная в Гродно в середине XVII века.
По русской версии – Ченстоховская икона Божией Матери является копией с православного подлинника, попавшего на территорию Польши во времена военных походов государя Алексея Михайловича. Поляки же считают её оригинальным произведением немецкого художника И. Шреттера - протестанта, перешедшего в католичество. Образ этот принесен был в дар Православной Церкви одним из русских князей Урусовых во время похода против Литвы. Когда в русско-литовских краях распространилось католичество, образ этот попал к монахам-доминиканцам и находился в костеле до второй половины XIX века. Затем костел был обращен в православную церковь, и икона снова перешла к православным.
С началом Первой мировой войны беженцы из разоренных немцами западных областей России стекались в Москву. Через полгода мучительных скитаний, в начале февраля 1915 года, сюда прибыли насельницы Красностокского женского монастыря из-под города Гродно, во главе с игуменьей Еленой (Коноваловой). В 1918 году, по ходатайству Святейшего патриарха Тихона, монахини вселились в здание Свято-Екатерининской пустыни близ г. Видное.
В конце лета 1931 года обитель закрыли, хотя надвратная церковь продолжала действовать еще четыре года. А когда и здесь прекратились службы, все чудотворные и чтимые иконы, ценные предметы церковной утвари на рассвете тайно, в телеге, прикрытой сеном, вывезли в село Ермолино.
День празднования Ченстоховского образа - первое воскресенье после праздника Покрова Божией Матери, день, в который, по преданию, икона была перенесена в Никольскую церковь.
Храмовой святыней считается и икона святителя Николая Чудотворца, которая находится слева от входа в храм.
Образ святого Нила Столобенского с частицей мощей находится в приделе, посвященном его имени. Многие люди приезжают издалека именно в день памяти преподобного Нила Столобенского, которая совершается 9 июня, 9 июля и 20 декабря. В этот день в храме непременно служится Божественная литургия.
Неподалеку от входа, в левом приделе, находится почитаемая икона святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
19 декабря 2010 года, в день престольного праздника, центральный придел храма после реставрации был освящен архиепископом Можайским Григорием. Владыке сослужил благочинный церквей Видновского округа протоиерей Михаил Егоров и клирики Видновского и Ступинского церковных округов.
Приход Никольского храма издает свою газету, ведет работу и с молодежью, и со взрослыми. «Религиозная жизнь – она круглосуточная, не замыкается рамками расписания или службы», - так считают клирики и прихожане Никольского храма.
Адрес: 142701, Московская область, Ленинский район, село Ермолино.
 
Никольский храм, село Ермолино//Храмы Видновского благочиния/ Гл. ред. прот. М. Егоров. – Коломна: Лига, 2015. – 240 с.: ил. – (Серия «Святыни Подмосковья»).
 
1.
2.
3.
4.
5.
 
 

 

 

Новости

 

Воскресный крестный ход в неделю святых жен-мироносиц.

w19or6vlks0.
l4yweqz9hjm.
22 мая в нашем храме - престольный праздник, память Святителя Николая Чудотворца (перенесение мощей ...
Подробнее
x_sl353nlic.
15 мая в к/т "Искра" состоялся финал традиционного открытого муниципального конкурса худож...
Подробнее
vour2cedqzg.
15 мая клирик Никольского храма с. Ермолино иерей Серафим Барабаш посетил ДОУ N 2 "Колобок"...
Подробнее
bv1q5zygd7g.
Радоница (от слова «радость» – ведь праздник Пасхи продолжается) - праздник, который совершается во ...
Подробнее
5sdyw560b6m.
В рамках ежегодной благотворительной акции "Подарок к Пасхе " приходская молодежь и ученик...
Подробнее
Все новости
 

Расписание

 

20 мая

Понедельник

Апостола ИАКОВА Заведеева

  • 08:00 - Исповедь, часы, Божественная Литургия, МОЛЕБЕН
  • 17:00 - Всенощное бдение с освящением хлебов

21 мая

Вторник

Апостола евангелиста Иоанна Богослова

  • 08:00 - Исповедь, часы, Божественная Литургия, МОЛЕБЕН
  • 17:00 - Всенощное бдение с освящением хлебов

22 мая

Среда

СВЯТИТЕЛЯ И ЧУДОТВОРЦА НИКОЛАЯ

ХРАМОВЫЙ ПРАЗДНИК

  • 06:00 - Исповедь, часы, РАННЯЯ Божественная Литургия
  • 08:00 - ВОДОСВЯТНЫЙ МОЛЕБЕН
  • 09:00 - Исповедь, часы, ПОЗДНЯЯ Божественная Литургия, КРЕСТНЫЙ ХОД
  • 17:00 - Вечерня, полиелейная утреня, 1 час
 

23 мая

Четверг

Апостола СИМОНА Зиота

  • 08:00 - Исповедь, Часы Пасхи, Божественная Литургия, МОЛЕБЕН, ЛИТИЯ О УСОПШИХ
  • 17:00 - Вечерня, полиелейная утреня, 1 час

24 мая

Пятница

Равноапостольных МЕФОДИЯ и КИРИЛЛА

День тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА

  • 08:00 - Исповедь, Часы Пасхи, Божественная Литургия, МОЛЕБЕН, ПАНИХИДА
  • 17:00 - Вечерня, полиелейная утреня1 час
 

25 мая

Суббота

Сщмч. ЕРМОГЕНА, патриарха Московского

  • 08:00 - Исповедь, Часы, Божественная Литургия, МОЛЕБЕН, ПАНИХИДА
  • 17:00 - Всенощное бдение
 

26 мая

Воскресенье

Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном

  • 07:00 - Исповедь, Часы, Ранняя Литургия 
  • 07:30 - ПРИЧАСТИЕ
  • 09:00 - Исповедь, Часы, Поздняя Литургия  
  • 09:30 - ПРИЧАСТИЕ, КРЕСТНЫЙ ХОД, МОЛЕБЕН, ЛИТИЯ О УСОПШИХ
  • 17:00 - АКАФИСТ свт. НИКОЛАЮ
 

 

 

Престольные праздники

 
22 мая свт. Николая
9 июня день памяти преподобного Нила Столобенского
3 - я неделя по Пятидесятнице преподобного Нила Столобенского (в составе собора Новгородских святых)
9 июля день памяти преподобного Нила Столобенского (возвращение мощей)
Первое воскресенье после 12 июля преподобного Нила Столобенского (в составе собора Тверских святых)
11 августа Рождество свт. Николая
15 августа блж. Василия Московского
5 сентября блж. Василия Московского ( в составе собора Московских святых)
5 октября свт Николая ( в составе  собора Тульских святых)
19 декабря свт. Николая
20 декабря преподобного Нила Столобенского

 

 

 

Наши священники

 

Священник Владимир Нарский

Протоиерей Павел Громов

Протоиерей Григорий Довженко

Протоиерей Виктор Ястремский

Иерей Дионисий Золотухин

Иерей Серафим Барабаш

 

 

1646 — Иоанн Фёдоров
1680 — Яков Петров
1715—1735 — Василий Корнилов
1780 — Косьма Васильев
1783 — Назарий Павлов
1821 — Иоанн Васильев
1827 — священник Василий Иоаннов Виноградов
1834 — священник Василий Стефанов Сретенский
1890 — священник Димитрий Воздвиженский
1892—1929 — настоятель, священник Владимир Нарский
1940-е годы — настоятель, священник Сергий Валерианович Шумов
1950-е годы — протоиерей Александр Павлович Машков
1960-е годы — протоиерей Павел Громов
с 1975 — протоиерей Петр Илькевич
1987—1999 — протоиерей Григорий Довженко. Погребён возле храма и почитается прихожанами до настоящего времени.
2004—2012 — протоиерей Сергий Гуданов
2012 — настоящее время — иерей Виктор Ястремский

 

Воскресная школа

 
6da160e864f504b57a291c97f67b7b76.
89e905d259be0f033060c5939f6d0be3.
6654b38c3dac67b6016fdbc6462a09e6.
00a7c686397cc2d9d934e467ee726d18.
f686b805618a00f619cbea89ac002fa0.
c719ea5b49a23392c5340cb7d1b70a45.
5ed1804b2d0d99e4c3bbcd5762888adf.
 
 

 

На приходе действует Воскресная школа «Ника», где обучаются две группы детей. Младшая с 5 до 9 лет и старшая с 9 до 14 лет. Для учащихся младшей группы преподаются следующие дисциплины: Закон Божий, основы хорового и церковного пения, урок творчества. А учащиеся старшей группы изучают: основы православной культуры, Ветхий Завет. Новый Завет, храмоведение, церковное чтение. Основы хорового и церковного пения. Проводятся занятия колокольного звона. Принимаются заявки на учебный год. Форма заявления в приложении - анкета и заявление от родителей

 

 

Крещение

 
О подготовке к принятию таинства Крещения.
 

Взрослым (достигшим 18-тилетнего возраста), желающим принять таинство Крещения необходимо пройти огласительную беседу (о вере) со священником. Цикл состоит из 2-х бесед. Беседы проводятся еженедельно по пятницам и субботам в 19:00. Запись на беседу и Таинство Крещения осуществляется по телефону храма заблаговременно.

При крещении детей проводится огласительная беседа с родителями  и крёстным еженедельно по пятницам в 19.00 и субботам в 19.00. Таинство Крещения  совершается ежедневно индивидуально в любое, удобное для вас время, по предварительной записи по телефону храма.

Читать далее

Пришедшие на крестины должны принести с собой свидетельство о рождении (для детей) или паспорт (для взрослых), на основании которых в свечной лавке, во избежание ошибок, будет выписано свидетельство о крещении;

Крещаемые должны приходить в храм за 30 минут до начала крещения, чтобы надлежащим образом оформить требу в свечной лавке (если оформление не производилось заранее), и приготовиться к совершению Таинства (или приготовить детей, если крестятся младенцы).

Крестным (восприемником) может быть только крещеный православный христианин, достигший гражданского совершеннолетия. Супруги и люди желающие вступить в совместный брак не могут быть крестными у одного и того же крещаемого.

Обязательно присутствие крестных на крещении.

Для крещения грудных детей необходимо иметь: КРЕСТИК, КРЕСТИЛЬНУЮ РУБАШКУ, ПОЛОТЕНЦЕ. Все это можно приобрести в нашем храме.

Для крещения детей старшего возраста и взрослых нужно иметь: КРЕСТИК, КРЕСТИЛЬНУЮ РУБАШКУ (крестильной рубашкой может быть любая сорочка без рисунка, светлого, желательно белого цвета), ПОЛОТЕНЦЕ, ШЛЕПАНЦЫ, ПРОСТЫНЮ (достаточную, чтобы человек мог обернуться ей).

Фото и видеосъемка может осуществляться только с благословения священника.

Телефон для справок: +7(985) 888-19-55

 

Венчание

 
Венчание не совершается накануне среды и пятницы всего года (вторник и четверг), воскресных дней (суббота), двунадесятых, храмовых и великих праздников; в продолжение постов Великого, Петрова, Успенского и Рождественского; в продолжение Святок, в Неделю мясопустную, в течение сырной седмицы (масленицы) и в неделю сыропустную; в течение Пасхальной (Светлой) седмицы; в дни (и накануне) Усекновения главы Иоанна Предтечи (11 сентября) и Воздвижения Креста Господня (27 сентября).

Венчание может быть совершено только над лицами православного вероисповедания, состоящими в браке, зарегистрированном надлежащим образом гражданскими властями и не состоящими в другом церковном венчанном браке.

При оформлении за свечной ящик храма должны быть представлены паспорта венчающихся с отметкой о регистрации брака и свидетельство о заключении брака государственного образца.

При подготовке к венчанию, венчающимся необходимо заранее посетить храм и побеседовать со священником. О дне венчания так же необходимо договориться заранее, и оформить требу за свечным ящиком надлежащим образом. Беседа перед венчанием проводиться каждое воскресенье в 19:00. На беседу нужно записаться заранее по телефону храма.

В день венчания при себе необходимо иметь кольца, которые передают священнику для освящения, перед обручением, пару венчальных икон и венчальные свечи (можно приобрести в храме). Обычай также предлагает венчающимся принести белое полотенце, которое стелется им под ноги при совершении таинства, а также пожертвовать красное церковное вино.

Свидетелями могут быть только православные.

Фото и видеосъемка может осуществляться с благословения священника.

Отпевание

 
В храме отпевание совершается в любой день, для этого необходимо заранее позвонить в храм по телефону согласовать предполагаемые день и время отпевания. Усопший должен быть крещенным в Православной Церкви. Не допускается отпевание самоубийц и людей, умерших от алкогольного или наркотического опьянения.  Отпевание совершается в храме, но в виде исключения, при наличии уважительных причин, возможно совершение отпевания заочно или на кладбище.
Молитвенной поддержкой усопшего является заказ в храме сорокоуста, панихиды. В нашем храме вы можете заказать 40 панихид (со свечой), 40 Литургий (с выниманием частицы). Есть благочестивая традиция чтения Псалтири по усопшим. Родным можно читать самостоятельно или заказать чтение Псалтири в храме. 
Подробнее о поминовении усопших
Сохранить памятку о поминовении усопших
 

 

Контакты

 
Московская область, Ленинский район, с. Ермолино. Координаты: 55.536116, 37.707162
ТЕЛЕФОН ЦЕРКВИ +7-985-888-19-55 (с 08:00 до 19:00)
 
Проезд:
м.Домодедовская, авт. 471 (на 6-й мкр.), до ост. ул. Ермолинская д. 3.
м. Кантемировская, маршр. 1020, до ост. ул. Ермолинская д.3,
м. Аннино - марш. 1019 до ост. ул. Ермолинская д. 3.
м. Красногвардейская - маршр. 1017 до ост. ул Ермолинская д. 3.
 

 



вверх